文天祥正气长存

文天祥（1236年－1283年），字宋瑞，自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年（1282年）十二月初九，在柴市从容就义。

  “人生自古谁无死？留取丹心照汗青”，至今，我们仍记得他留下的悲壮诗篇。他，是文天祥，一介文弱书生，以自己无缚鸡之力的双手去和蒙古人抗争，他毁家纾难、大公无私，他两袖清风、清正廉洁，他忠贞不屈、视死如归。他在狱中写下《正气歌》，“天地有正气，杂然赋流形”，以“生死安足论”之气概，彰显了光辉的爱国精神与浩然长存的正气。

毁家纾难，大公无私

1275年，元军兵分三路大举攻宋，宋太后《哀痛诏》传达各地，要求“文经武纬之臣，食君之禄，不避患难……起诸路勤王之师”，并特别给江西提刑兼知赣州的文天祥一道专旨，令他疾速发兵，奔赴京都。文天祥在赣州发起了抗击元军总动员，两个多月，招募了5万多义军。军饷一时难以筹措，文天祥就与母亲商量，变卖了家中的田产和值钱的东西以充军费。有人说：“元军人那么多，你这么点人怎么抵挡？不是虎羊相拚吗？”文天祥说：“国家有难而无人解救，是我最焦虑的事。我力量虽然单薄，也要为国尽力呀！”后来，南宋统治者投降元军，文天祥仍然坚持抗战。他对大家说：“救国如救父母，父母有病，即使难以医治，儿子还是要全力抢救啊!”。

年轻时候的文天祥，“体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然”，他家中还有余财，“性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前”，可以想见，文天祥曾经是一个放荡不羁的翩翩美少年。然而，面对蒙古人的入侵，他毅然决然地舍弃了荣华富贵、安逸享受，坚决地走向战斗最前线，捍卫祖国的尊严。这正是他的难能可贵之处，在无数文人还在安于享受，甚至逃窜保命之时，他置国家大义于前，只为尽忠报国。在他的为官之路上，更是不慕荣华、清正廉洁。

1270年，文天祥从宁国知府任上回家乡省亲，路经一个叫冷水坑的村子，与在此开旅店的胡老板相熟，胡老板热情招待他吃中饭。文天祥为答谢胡老板的盛情，把一担蒲扇作为礼物送给他，并说：“在宁国府临行前，不少人送礼告别，我一概不受，只买了一些蒲扇，答谢家乡亲友。不怕见笑，我无厚礼馈赠亲友，请你原谅！”胡老板说：“文大人两袖清风，令人钦佩。这担蒲扇，是最好的礼物，我要送给亲朋，传传大人的名声。”

忠贞不屈，视死如归

文天祥从散尽家资招兵买马起兵抗元时起就下了必死的决心，被俘后面对元人无数次的劝降与诱惑多次表示坚决不降，只愿死。“我为宋尽忠，只愿早死”！“今日文天祥至此，有死而已，何必多言！”“止欠一死报国，刀锯鼎鑊非所惧也！”“我为宋宰相，国亡职当死，今日被擒，法当死，复何言？”“一死之外，无可为者。”“我只求速死，不当久生。”“惟可死，不可生。”“但愿一死足矣！”连9岁的南宋小皇帝赵隰也被拉来劝降，文天祥跪地，痛哭流涕连道数声：“圣驾请回！”其两个心爱的女儿和妻妾被元人掠为奴，过着悲惨的生活，只要他肯降，就可救出妻女与自己共同享受富裕的生活。但这些都没有改变文天祥不降的决心，文天祥心如刀割，在给妹妹去信时说：“人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死。可令柳女、环女好做人，爹爹管不得。泪下哽咽，哽咽！”

王曾瑜在《天地有正气 凛烈万古存》中说到：“文天祥忠于自己的信念，抛弃优裕的生活，毁家纾难，承受着身与心的双重折磨，义无反顾地走向生命的尽头，其民族气节辉耀千古，令后人世代景仰。我常想着鲁迅先生在《记念刘和珍君》中的话：‘真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？’文天祥就是这样一位真的猛士。中华民族曾经有过多么崇高的历史伟人，让文天祥倡导并身体力行的爱国浩然正气传之万代。正如他在《正气歌》中所说，‘天地有正气’，‘凛烈万古存’。”

文天祥为收复江山呼号奔走，历经多少艰辛，发出了回天无力的感叹。他用单薄的身躯、一腔热血，照亮了后人来时的路。他在遗书中写道：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”如今，在文天祥的家乡吉州郡学里，他的遗像被挂在了先贤堂，让后世子孙瞻仰。家乡庐陵还为他建立了“文丞相忠烈祠”，为后来人的楷模，为庐陵人的骄傲。