文天祥（1236—1283），字宋瑞，又字履善，号文山、浮休道人。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇文家村）人。宋末政治家、文学家、爱国诗人。抗元名臣，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝佑四年（1256）状元及第，历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州、右丞相等职，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年（1282）十二月初九日，在柴市从容就义。
文天祥出身书香门第，父母都曾受过良好的教育，母亲曾氏贤慈明理，经常以先哲良言训子 ；父亲文仪，深明大义，特别喜好读书，精研经史百家，对文氏兄弟教管甚严。文天祥在良好的家风熏陶下，自小抱负宏大，树立了爱国爱民思想，为官后清正廉洁。在物欲横流、尔虞我诈、利己自私、明哲保身思想充斥的封建官场，文天祥用特立独行的言行诠释了他爱国爱民的情怀，成为流芳千古的民族英雄。
年轻时候的文天祥，“体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然”，他家中还有余财，“性豪华，平生自奉甚厚，声伎满前”，可以想见，文天祥曾经是一个放荡不羁的翩翩美少年。然而，面对蒙古人的入侵，他毅然决然地舍弃了荣华富贵、安逸享受，坚决地走向战斗最前线，捍卫祖国的尊严。这正是他的难能可贵之处，在无数文人还在安于享受，甚至逃窜保命之时，他置国家大义于前，只为尽忠报国。在他的为官之路上，更是不慕荣华、清正廉洁。
文天祥从散尽家资招兵买马起兵抗元时，就下了必死的决心，被俘后，面对元人无数次的劝降与诱惑，他都表示坚决不降，只愿死。“我为宋尽忠，只愿早死！”“今日文天祥至此，有死而已，何必多言！”“止欠一死报国，刀锯鼎镬非所惧也！”“我为宋宰相，国亡职当死，今日被擒，法当死，复何言？”“一死之外，无可为者。”“我只求速死，不当久生。”“惟可死，不可生。”“但愿一死足矣！”连 9 岁的南宋小皇帝赵隰也被拉来劝降，文天祥跪地，痛哭流涕连道数声 ：“圣驾请回！”其两个心爱的女儿和妻妾被元人掠为奴，过着悲惨的生活，只要他肯降，就可救出妻女与自己共同享受富裕的生活。但这些都没有改变文天祥不降的决心，文天祥心如刀割，在给妹妹去信时说 ：“人谁无妻儿骨肉之情？但今日事到这里，于义当死。可令柳女、环女好做人，爹爹管不得。泪下哽咽，哽咽！”
王曾瑜在《天地有正气 凛烈万古存》中说道 ：“文天祥忠于自己的信念，抛弃优裕的生活，毁家纾难，承受着身与心的双重折磨，义无反顾地走向生命的尽头，其民族气节辉耀千古，令后人世代景仰。我常想着鲁迅先生在《记念刘和珍君》中的话 ：‘真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？’文天祥就是这样一位真的猛士。中华民族曾经有过多么崇高的历史伟人，让文天祥倡导并身体力行的爱国浩然正气传之万代。正如他在《正气歌》中所说，‘天地有正气’，‘凛烈万古存’。”
文天祥为收复江山呼号奔走，历经多少艰辛，发出了回天无力的感叹。他用单薄的身躯、一腔热血，照亮了后人来时的路。他在遗书中写道 ：“ 孔 曰 成 仁， 孟曰 取 义， 惟 其 义 尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”如今，在文天祥的家乡吉州郡学里，他的遗像被挂在了先贤堂，让后世子孙瞻仰。家乡庐陵还为他建立了“文丞相忠烈祠”，为后来人的楷模，为庐陵人的骄傲。
